هل يجزئ المسح أسفل الخف فقط ؟- فتاوى وأحكام
سائل يسأل :
هل يجزئ المسح أسفل الخف فقط ؟
يجيب فضيلة الشيخ الدكتور سعد بن عبد الله السبر :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
أقول وبالله التوفيق …
لا يجزئ المسح أسفل الخف قال ابن قدامة ( إن مسح أسفله وعقبه لم يجزئه في قول أكثر العلماء ) ومن قال بمسح أسفل الخف استدلو بقول لعلى بن أبى طالب رضى الله عنه ( لو كان الدين بالرأى لكان أسفل الخف أولى من المسح على أعلاه وقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على أعلاه ) هذا الحديث صححه الألبانى رحمه الله تعالى .
قال ابن عثيمين رحمه الله تعالى ( لو كان الدين بالرأى فهذا فيه إشكال فإن الرأى هو العقل والدين لا يخالف العقل ، ولكن العقل هو الذي يخالف العقل، ومراد على رضى الله عنه بأن الرأى ضعيف، وعند التأمل نجد أن المسح أعلى الخف هو الأولى وهو الذي يدل عليه العقل لأن المسح لا يراد به التنظيف وإنما يراد به التعبد لله تعالى )
الف ابن تيمية كتاب كبير سماه درء تعارض العقل للنقل، فلا يوجد تعارض بين العقل الصحيح والدين ولكن إن فسدت العقول حصل التعارض .
ولأننا ذا بللنا أسفل القدم تعفنت وحصل لها القذارة والاتساخ أكثر .
للاستماع ومشاهدة الفتوى :
