رمضان الغفران && لفضيلة الشيخ سعد السبر

الحمد لله الذي منَّ علينا بالإيمان والإسلام، وتفضل ببيان الشرائع والأحكام، ووعد من أطاعه واتبع رضاه الثواب في دار السلام،وأوعد من عصاه بالعقاب في دار الهوان والانتقام،نحمده على ما أفاض علينا من الأنعام، ونشكره وشُكرُ المنعم واجبٌ على الأنام،ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك العلام،ونشهد أن محمدًا عبده ورسوله rوعلى آله وأصحابه السادة الأعلام ().

أما بعد : فأُوصيكم أيها الناس ونفسي بتقوى الله في السر والعلانية للفوز بجنة عالية قطوفها دانية لمن همته لدخول الفردوس ساعية(يا أيا الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) () أيها المؤمنون : اعلموا أنكم تستقبلون شهر الرحمة والغفران وشهرَ القرآن وأن مولاكم جل جلاله حياكم بشهر الصيام وشرفكم بملة الإسلام وجعلكم من خير أمة أخرجت للأنام بمحمد rفلا تدنسوا شهركم بالإفك والزور وأطيعوا مولاكم الكريم الغفور تفوزوا في الجنان بالولدان والحور ().قال الغزالي:الصوم متميز بخاصية النسبة إلى الله تعالى من بين سائر الأركان إذ قال الله تعالى فيما حكاه عنه نبيه rكل حسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به)() وقد قال الله تعالى { إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب }()() وعن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي rقال ( من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه )()وروي عنه rأنه قال من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) ()فارغبوا رحمكم الله في هذا الثواب العظيم والملك الجسيم وصوموا واحتسبوا ثوابه عند الرب الرحيم فإنه شهر أنزل فيه القرآن من عند الملك الرحمن على النبي محمد rفارغبوافي فضله وسارعوا إلى القيام بحقه يا أولي العقول والألباب ولا تعملوا أعمال من خالف السنة والكتاب

فما تدرون أترون غيره أم لا ()

فالله الله عباد الله اغتنموا شهر المتاب وما وعدكم فيه من جزيل الثواب ومن العفو عن الأوزار وعتق الرقاب وهو شهر لياليه أنور من الأيام وأيامه مطهرة من دنس الآثام وصيامه أفضل الصيام وقيامه أجل القيام شهر فضل الله به أمة محمد rشهر جعله الله مصباح العام وواسطة النظام وأشرف قواعد الإسلام المشرف بنور الصلاة والصيام والقيام شهر أنزل الله فيه كتابه وفتح للتائبين فيه أبوابه فلا دعاء فيه إلا مسموع ولا عمل إلا مرفوع ولا خير إلا مجموع ولا ضرر إلا مدفوع شهر السيئات فيه مغفورة والأعمال الحسنة فيه موفورة والتوبة فيه مقبولة والرحمة من الله لملتمسها مبذولة والمساجد بذكر الله فيه معمورة وقلوب المؤمنين بالتوبة فيه مسرورة ().

إخواني : هذا شهر ليس مثله في سائر الشهور ولا فضلت به أمة غير هذه الأمة في سائر الدهور الذنب فيه مغفور والسعي فيه مشكور والمؤمن فيه محبور والشيطان مبعد مثبور والوزر والإثم فيه مهجور وقلب المؤمن بذكر الله معمور وقد أناخ بفنائكم وهو عن قليل راحل عنكم شاهد لكم وعليكم مؤذن بشقاوة أو سعادة أو نقصان أو زيادة وهو ضعيف مسئول من عند رب لا يحول ولا يزول يخبر عن المحروم منكم والمقبول

فالله الله أكرموا نهاره بتحقيق الصيام واقطعوا ليله بطول البكاء والقيام فلعلكم أن تفوزوا بدار الخلد والسلام مع النظر إلى وجه ذي الجلال والإكرام ومرافقة النبي عليه الصلاة والسلام ().

أيها الأحبة : اسمعوا أقوال السلف عن رمضان روى ابن أبي شيبة عن ابن جريج عن سليمان بن موسى قال قال جابر إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمآثم ودع أذى الخادم وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك ولا تجعل يوم فطرك ويوم صيامك سواء.وقال أبو المتوكل إن أبا هريرة وأصحابه كانوا إذا صاموا جلسوا في المسجد.و عن الشعبي قال قال عمر ليس الصيام من الطعام والشراب وحده ولكنه من الكذب والباطل واللغو والحلف. و عن جعفر قال سمعت ميمونا يقول إن أهون الصوم ترك الطعام والشراب.و عن الشعبي عن علي أن الصيام ليس من الطعام والشراب ولكن من الكذب والباطل واللغو.و عن الشعبي عن مسروق أن عمر قال مثل

ذلك ().وعن مجاهد قال خصلتان من حفظهما سلم له صومه الغيبة والكذب.و عن الأعمش عن إبراهيم قال كانوا يقولون الكذب يفطر الصائم.و عن سفيان عن هشام عن حفصة عن أبي العالية قال الصائم في عبادة ما لم يغتب ().قال النخعي : صوم يوم من رمضان أفضل من ألف يوم و تسبيحة فيه أفضل من ألف تسبيحة و ركعة فيه أفضل من ألف ركعة ().قال ابن عيينة : إن ثواب الصيام لا يأخذه الغرماء في المظالم بل يدخره الله عنده للصائم حتى يدخله به الجنة.و عن بعض السلف قال : بلغنا أنه يوضع للصوام مائدة يأكلون عليها و الناس في الحساب فيقولون : يا رب نحن نحاسب و هم يأكلون فيقال : إنهم طالما صاموا و أفطرتم وقاموا و نمتم ()

أيها القانتون :فالله الله اغتنموا في هذا الشهر المكرم هذا الثواب المعظم ولا تقطعوا نهاره بالغيبة وقبح الكلام وتغفلوا في ليله عن طول القيام وتفطروا فيه على السحت والحرام وتصوموا بجارحة واحدة وتهملوا سائر جوارحكم في المعاصي والآثام فاتقوا الله إن الله عزيز ذو انتقام.

أتعصي بعد شيب الراس جهلا كما قد كنت تعصيه غلاما

أراك من التهاون لا تبالي ولا ترعي الصلاة ولا الصياما

وتفرح بالفطور ولا تبالي حلالا كان كسبك أم حراما () .فكل من يؤذي في رمضان ويظلم على مثل ما يقدم ويندم حيث لا ينفعه الندم فكم من صائم عن الطعام مفطر بالكلام دائب على القيام مؤذ للأنام فهو من لسانه وفعله موزور وعلى صيامه وقيامه غير مأجور أين من زاغ عن الهدى ودال على سبيل الردى بل أين من رانت الذنوب على قلبه ولم يبادر بالتوبة من ذنبه ولم يخف من عذاب ربه ويحك يا مسكين اغتنم شهر رمضان المتضمن بالرحمة والغفران وانظر لنفسك يا مسكين وانتبه

من نومك يا مغرور فإن ربك كريم غفور إلى أي وقت تعانق حوبتك ().

سعد بن عبدالله السبر

26/8/1431

_الخاتــمة_

() إيقاظ أولي الهمم العالية لعبدالعزيز بن محمد بن سلمان (1 / 1)

() سورة آل عمران ، آية :102.

() بستان الواعظين ورياض السامعين (1 / 208)

() أخرجه البخاري ومسلم

() سورة الزمر، آية :10

() إحياء علوم الدين – (1 / 231)

() صحيح البخاري-ن – (2 / 672) 1802

() رواه البخاري في باب صوم رمضان احتسابا من الإيمان ج42 ص1 رقم الحديث 38 ومسلم باب الترغيب في قيام رمضان ج2 ص177 رقم الحديث 1817

() بستان الواعظين ورياض السامعين – (1 / 206)

() بستان الواعظين ورياض السامعين – (1 / 199)

() بستان الواعظين ورياض السامعين – (1 / 200)

() مصنف ابن أبي شيبة – (2 / 422)

() مصنف ابن أبي شيبة – (2 / 422)

() لطائف المعارف – (1 / 168)

() لطائف المعارف – (1 / 176)

() بستان الواعظين ورياض السامعين – (1 / 212)