على أهله ان يناصحوهم وإن لم يستطيعو يأتون من أهل الخير من يناصحهم ويجبرونه على الصلاة إجبارا وإن رفض يرفعون أمره للهيئات ولايتركونه بدون صلاة ، وإن كان لايصلى ابدا ومصر على هذا فهذا ينفسخ نكاحه كما قرر أهل العلم مثل ابن عثيمين وابن باز وغيره من أهل العلم لأن الله عز وجل يقول ( فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ) فمادام انه لايصلى فهو ليس بأخ والنبى صلى الله عليه وسلم يقول ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ) ويقول ( العهد الذى بيننا وبينهم الصلاة فمن تركه فقد كفر ) يقول أهل العلم الترك ترك بالكلية فأما من يصلى تارة ويترك تارة أمره مختلف مع انه محرم ولكن ليس كمن يترك بالكلية .
