حكم قضاء السنن والرواتب – فتاوى اسلامية
سائل يسأل عن :
السنن والرواتب كيف الإتيان بها إن لم يأت بها بعد الصلاة مباشرة ؟
يجيب فضيلة الشيخالدكتور سعد السبر ويقول :
- قضاء السنن والرواتب خلاف بين أهل العلم ،بعض أهل العلم يري أنها لا تقضي إذا فات محلها فما فات محله لا يقضي . وبعضهم يري إذا فاتت بسبب إنشغل به يعني سبب مشروع واستلوا عندما شغل النبي ـ صلي الله عليه وسلم ـ في غزوة الخندق عن سنة الظهر وصلاها بعد صلاة العصر . والله أعلم أن الراجح أن السنن والرواتب تقضي في كل الأحوال حتي ولو في وقت النهي ، ودليل ذلك أن سنة الفجر يقول أهل العلم أنها تقضي وقت النهي بعد صلاة الفجر ، فإذا جاز ذلك في سنة الفجر فيجوز في غيرها من السنن والرواتب ولأن النبي ـ صلي الله عليه وسلم ـ عندما قام بعد أن طلعت الشمس في ذات اليوم التي فاتته فيه الصلاة من شدة التعب وطلب من بلال أن يحرسهم ليوقظهم فنام بلال ـ رضي الله عنه ـ فصحوا بحرارة الشمس فقام فأذن وصلي الراتبة ثم صلي الفجر . ولفعله ـ صلي الله عليه وسلم ـ في غزوة الخندق صلي سنة الظهر بعد صلاة العصر فهذا كله يدل علي أن السنن والرواتب تقضي ـ والله أعلم ـ متي ما ذكرها من فاتته سواء كانت قبلية أو بعدية .
- بارك الله فيك شيخ ، أما من كان يؤديها قبل الصلاة كأنهاسنة قبلية للصلاة وأقيمت الصلاة ،متي يحق لها القطع هذه الصلاة ومتي يكون إتمامها حتي ينتهي منها ؟
- إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا للمكتوبة وهذا ما صح عن النبي ـ صلي الله عليه وسلم ـ ، قال أهل العلم وإذا أقيمت الصلاة وقد قضي الركعة الأولي يبدأ في الثانية فليتمها ، فأن لم يكن قضي الركعة الأولي فليقطع الصلاة ويدخل ليدرك تكبيرة الإحرام .
للاستماع ومشاهدة الفتوى :
