هل يحاسب المسلم على مقاطعة الأرحام الذين يتسببون في أذى له؟
يجيب فضيلة الشيخ الدكتور سعد السبر :
أما المقاطعة كاملة فهذه محرمة إلا إذا كان صاحب كبيرة ومنكر ويرفض الامتناع عن هذا المنكر ويجاهر بهذا المنكر فهذا يقاطع لعله يستصلح وإذا كان الذى سيقاطع له شأن ويستطيع أن يغير المنكر فلايقاطع ويذهب إليه ليغير هذا المنكر بالمعروف فإن عجز عن التغيير وهو على كبيرة من الكبائر وفجور فهذا الذى يقاطع ، أما الاذى فالأذى يختلف ونقول على المسلم فى هذا الشهر أن يصلح مابينه وبين أقرباءه وإن قسو عليك وإن آذوك وإن هجروك كما قال النبى صلى الله عليه وسلم ( صل من قطعك وأعط من حرمك ) و عن أبى هريرة رضي الله عنه، أن رجلاً قال: يا رسول الله، إن لي قرابةً أصلهم ويقطعوني، وأُحسن إليهم ويسيئون إلي، وأحلمُ عنهم ويجهلون علي. فقال: ( لئن كنت كما قلت فكأنما تُسفّهم الملّ، ولا يزال معك من الله ظهيرٌ عليهم ما دمت على ذلك ) رواه مسلم .
